心灵鸡汤是怎样熬成的

01

不知从什么时候,心灵鸡汤比当年的港台歌曲还要风靡还要流行,独特的鸡汤文也成了大众文学一道杠杠火爆的文体。

有网友调侃每天打开手机:“早晨除了油条豆浆,还有心灵鸡汤。中午除了炒饭麻辣烫,还有心灵鸡汤。晚上除了啤酒撸串,还有心灵鸡汤。深夜除了星星月亮,还有心灵鸡汤”。

对心灵鸡汤的态度,小伙伴们还分成了对立的两派,因此又脑洞大开的创造出两个段子:

反对派:

黄鼠狼在养鸡场的山崖边立了块碑,上面写着:“抛弃传统的禁锢,不勇敢的跳下去,你怎么知道自己不是一只鹰!”, 接下来这畜生每天就在崖底吃着摔下来的鸡。

原来心灵鸡汤都是黄鼠狼这厮炖的。

结论:心灵鸡汤就像罂粟花,看上去很美,实则是精神鸦片。它叫人雾里看花到处是朦胧美,使人糊了眼、蒙了心,久而久之使人偏离对社会的理性认知。

支持派:

“你连死都不怕还怕活着”!这句出自电视剧《刀客家族的女人》里的台词,竟然被演绎成了现实中的故事,说一个失恋女孩骑在桥上准备跳河,一个路人上前就说了这句话,那个女孩听了恍然大悟,拍拍屁股没事一样的走了。

原来心灵鸡汤关键时候能救人命啊!

结论:心灵鸡汤是一种安慰良剂,柔软、温暖,充满正能量。可以怡情,亦可移情,挫折、抑郁时疗效显著,秒愈!

小编不敢轻易站队,于是发扬了“没有调查就没有发言权的”精神,往底刨了下心灵鸡汤是怎样熬成的。

原来比老妈在厨房熬得那碗鸡汤要复杂的多!

02

别看我们有时主动还是被人捏着鼻子灌过不少碗心灵鸡汤,但这道汤的名字竟然是一位外国人创造的。

杰克.坎菲尔德,60年代在哈佛上大学,学的是当时嬉皮士们最喜欢的课程之一:中国历史。嬉皮士唾弃成功,这个学士学位确实没有什么用处。

到八十年代后期,他欠债十四万美元,每天靠下面条过日子。45岁生日时,他用一张大纸,画了张一万美元大钞票,挂在墙上,没事就盯着看。

紧盯目标,果然有用!

从那天开始,他决定开始做个励志书作家。

去哪搞那么多激发心灵力量的真实感人故事呢?

他想了一个好办法:请“广大群众”来稿,而且每个说故事的人都要签字保证自己所讲的故事是真实的,这样谁也无法说他在编造了。

不久书写好了,大约100个小故事,都是让人激发志气、有所作为、天天向上的。

好多故事真是感人至深,催人泪下。例如一个独腿人坚持训练,夺得网球赛冠军;一个84岁老太太跑完马拉松;一个残废的孩子,收养一条只有三条腿的狗,因为“我们能互相理解”;一个94岁老太太去世,曾孙女在哭,老太太突然醒过来,说“好消息,我在天堂里不用轮椅”。

想到奶奶熬鸡汤给他治百病,于是书名取为《心灵鸡汤》。

催泪+励志,永远都是人内心孜孜不厌的需求。

结果《心灵鸡汤》第一年就狂销800多万册。至今卖出8500多万册,还被翻译成47种文字,世界上最畅销的系列读物之一。

其实这册书诞生的过程比书中的任何一个故事还要“心灵鸡汤”!

03

如果仅仅拿励志、正能量、积极向上、奋进、哲理、感动、文句优美这些关键词作为心灵鸡汤标签的话,那么我们的鸡汤史比杰克.坎菲尔德的要久远丰富得多了。远多少?才两千多年而已。和我们比,杰克最多算个幼儿园中班水平而已。

大家都知道,我们的文字来源于图画,而文学起源于诗歌乃后至散文。

先说文句优美,就不说什么唐诗宋词了,光先秦时候的《诗经》、《楚辞》里的句子美到现在很多家长给宝宝取名字都到这两本书里边找词。

励志?

有“天将降大任于斯人也,必先苦其心志劳其筋骨”励志吗?!

正能量?

有“路漫漫其修远兮 吾将上下而求索”正能量吗?!

豪情?

有“生当作人杰,死亦为鬼雄”豪情吗?!

哲理?

有《围炉夜话》、《菜根谭》有哲理吗?!不同的是那时候是菜汤,现在生活好了变成了鸡汤。

为人处世?

有《颜氏家训》《增广贤文》说的透彻吗?!

修养内涵?

有《论语》、《弟子规》 修的深吗?!

深情?

有“所谓伊人在水一方”深情吗?!

感动?

有“执子之手,与子偕老”感动吗?!

伤感?

有“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”伤感吗?!

好了举例暂停,不然有点太欺负人了。

小编是个理科文学盲,随便举个例子分分钟就能把鸡汤文秒杀了,可见我们的历史文化有多厉害。

问题是为什么这些文字流传了上千年至今仍然被奉为国学经典、日读日新,而朋友圈里的心灵鸡汤有很多却甜的发腻、发腥、招人诟病呢?

回答这个问题最好的方式,就是先来尝几口我们现在流行的心灵鸡汤是啥味道。

04

本是养心的鸡汤为了迎合大众化口味,采用快餐式文本,进行了空洞的励志化包装,结果就变成了鸡血!常见的主要有以下几种:

意淫自嗨型

别低头,王冠会掉;别哭泣,坏人会笑。

你若盛开,蝴蝶自来,你若精彩,天自安排。

——恕我直言,我没看到您头上戴着王冠,只看到头屑!不过我不会笑的。

鸡血话唠型

风再大,雨再狂,也不能赖床;身再累;心再忙,也别丢梦想;山再高,路再长,也要向前闯。托美丽的霞光,道一声早安!

生活永远都给有梦想的人第二次机会,这个机会叫明天,晚安!

——这种人比闹钟还准时,还特别客气,早上早安,晚上晚安。醒了就起床,困了就睡觉,什么风啊雨啊大山河流的,怪不得老失眠呢!

名人名言型

什么谁的经典语录、谁的十句话、谁的人生几堂课、谁的成功智慧、人生真谛、给谁的几封信和成功的几个习惯等。

——真是个好学生,名人名言从小学一年级听到现在还听不厌!

生拉硬拽型

彩虹,在大雨后出现;腊梅,在风雪中吐蕊;雄鹰,在险峰上空盘旋;人,在困境中弥坚。成功不是回首,不是寄望,而是把握现在。

——如果猜的不错,发完这句话你现在又蒙头睡了吧。

断章取义型

同样是一个B,往北走是NB,往南走就是SB,所以人生的方向很重要。你要按你所想的去生活,而不是生活左右你的想法。

——你英语真好!

故事大王型

一个渔民在海边晒太阳,一位绅士走过来对他说:“天气这么好为什么不去捕鱼呢?”渔夫说:“先生,捕鱼干什么呢?”“捕鱼你就能挣很多钱啊?’渔夫说:“挣钱又为了做什么呢?”“挣钱你就可以买一艘更大的船”,“先生,买大船又做什么呢”“这样你就可以打更多的鱼,挣更多的钱,”“那又能怎么样呢?”“这样你就可以像我这样,在海边晒太阳”。渔夫说:“先生,我现在正在这样做呢”!

——我听懂了,你准备去当渔夫了是吧。

故作高深型

有一种智慧叫做大智若愚;有一种朴实叫做大白若辱;有一种实相叫做大象无形;

有一种真理叫做大道至简;有一种善良叫做上善若水;有一种力量叫做素者无敌;

——我知道你家有本成语词典!

自我安慰型

冬天来了,春天还会远吗?

当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有了脚。

——你这么想得开我都不忍心安慰你了。

佛说禅语型

佛说:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

——怪不得长大后就不爱听妈妈的话了,原来信佛了。

不知所云型

一群人急匆匆地赶路,突然,一个人停了下来。旁边的人很奇怪:为什么不走了?停下的人一笑:走得太快,灵魂落在了后面,我要等等它。是啊,我们都走得太快。然而,谁又打算停下来等一等呢?

——走累了就歇一会,哪什么灵魂在身后,吓死宝宝了。

哗众取宠型

自从来到这个世界,就没打算活着回去。

——好吧,我终于被你打败了,因为我们都是!

05

心灵鸡汤的主要受众和传播群体有涉世不深的学生党童鞋们,暂时处于逆境的弱势群体,喜欢晒自己多愁善感的小资、文艺青年,闲的发慌内心寂寞的鸡汤控,还有就是有目的利益群体。

社会的竞争制造了贫富差距,先天资源分配的不平衡让很多处于比较弱势的群体对命运不满,对财富和改变命运的渴望急迫又艰难,社会的变迁让很多人找不到自己的信仰,内心迷茫彷徨,空虚寂寞,又期望获得别人的认可。

因此需要心灵鸡汤来滋润疲惫的内心、激励斗志,心灵鸡汤的励志和哲理等成分恰恰迎合了这些需求,很容易就能引起很多人共鸣。

另外就是我们都想从外边的世界汲取营养,让自己变得强大,快速成长。心灵鸡汤所谓的教导、哲学在他们眼里就是至理名言,既有道理又显得高大上,互联网的普及让鸡汤来的比叫外卖还要便捷,由此诞生了所谓的励志学成功学,一批标榜自己的什么励志大师、情感专家,成功教练为了利益制造了大量的心灵鸡汤来当做教材,吸引眼球让人膜拜。因为鸡汤比较好卖,生产成本还相当低,更没有标准来衡量是否是假货。

作为有自然属性和社会属性的人类群体,我们的确不仅需要一日三餐来给身体提供能量,还需要精神和思想来完善自我,滋润内心。

我们也的确需要在逆境中自我激励,对未来的阳光积极,对生活阅历有所领悟,对命运的自我救赎,有的鸡汤的确有一定的启示和道理,但是剂量太大就过了。

每个人都有自己独特的环境和经历,别人的感悟总归是别人的感悟,拿来主义有时会迷失自我,丧失独立的判断力,永远活在别人的框框中。

励志学和成功学本身也根本不会造就成功,虽然流行了这么多年,出了这么多所谓的大师,无数人趋之若鹜,至今还打着“帮助别人成功就是最大的成功”这个招牌!

那些精心炮制的鸡汤,往往只是揭示事实的某些方面,从中抽离出自己需要的部分,因此它一般是偏颇的、情绪化的,始终无法代替面对现实的理性思考。而正是因为它剔除了冰冷的现实而呈现出温热的情怀,才好博得众生喝彩。如果不加甄别妄自进补,则“彼之鸡汤”,很可能变成“吾之砒霜”。

与其喝那些鸡汤,不如买只老母鸡,回家下厨房自己炖,补心又补脑,还增强免疫力。对了,听说用乌鸡炖的鸡汤更鲜美哦!

马伯庸:元朝时的一碗心灵鸡汤

文_马伯庸

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这是发生在元代的一个心灵鸡汤故事,载于《南村辍耕录》。如果元代有《读者》的话,一定会转载这一篇;如果元代有《知音》的话,一定会起一个更加感情丰沛的标题。如果元代有朋友圈,估计这个故事会被冠以正能量的名义,恐怕现在点赞已经破万;如果元代有微博的话,恐怕转发能达到数十万……

故事发生在至正年间。扬州有个泰兴县,泰兴县有个村叫马驼沙,村里有个农夫,姓司,叫司大,是富户陈家的一个佃农。

司大家很穷,交不起租子,遂打算把所佃之田质还陈家,换点钱回来。陈家旁边有一户人家,叫李庆四,也是个佃户。这家伙心思比较敏捷,找到主人家暗中游说,最终竟以极低的价格把田地夺走。司大虽然心中郁闷,却也无可奈何。

李庆四得了大便宜,心情愉悦得很,杀鸡烫酒,宴请所有相关人等。司大也跟着去了,结果却在席间遭到了李庆四的无情羞辱。司大无比恼怒,回家后痛骂这个李庆四欺人太甚。司大老婆劝他道:“咱们天生就是穷命,就别去恨别人了。”

司大哪里听得进去,他被怒火冲晕了头脑,铤而走险,拿着火把连夜潜入李庆四家里,准备把他家烧个干净。正当他走到屋檐下,准备点火时,忽然听到屋子里有声音传来,侧耳一听,原来是李庆四的儿媳妇在生产。

司大一下子动了恻隐之心:“我痛恨的是李庆四,何必要杀这一对母子呢。”于是把火炬扔到沟里,回家去了。

仇不报了,生活还得继续。佃田为人所夺,司大没有别的收入来源,只能转行去酿酒。天无绝人之路,没想到他在这个领域居然颇有天分,酿的酒大受好评。于是家境慢慢地富裕起来。与此同时,李庆四家里因为各种原因,却日益衰落下来,越过越穷。

过了十年,李庆四过不下去了,被迫要把佃田质还给主家。司大一听,报仇的机会来了,他也用了李庆四在十年前的手段,以极低廉的价格把田地夺了回来。他也办了个宴会,把李庆四请来,当中着实羞辱了一顿,总算是把这个仇给报了。

李庆四不反思自己的过错,反而怒火中烧,恨司大恨得咬牙切齿。他把一个火盆点着,端出去,打算去把司大家给烧了。李庆四到了司大家,正要把火盆往屋子上倒,忽然听到屋里有动静。他探头一看,巧了,居然赶上司家媳妇也在生产。

看着刚出生的小娃娃,李庆四端着火盆,心里一下子犹豫起来。忽然看到有人从屋里要推门出来,他吓得把火盆一扔,转身跑了。

到了第二天,司大在院子里,忽然看到地上扣着一个火盆,觉得奇怪,再一看盆底,上面写了一个李字。司大登时明白了,这是在重演我十年前经历过的事情啊!当年我要去烧他家,因为赶上他媳妇生孩子,没下手。如今他要来烧我家,赶上我媳妇生孩子,也没下手。这简直是他妈的天意啊!

司大取了五千钱,登门拜访李家,诚恳道歉,说我昨天席上侮辱了您,心里过意不去,给您送点钱来赔罪。李庆四哪料到会有这么一出,心中怀疑不会是又来耍我吧?假装称病不起。

司大哪肯答应,把他硬拽到村里酒馆,点了壶酒。两人喝到一半,司大对李庆四说:当年啊,你孙子是子时出生的,那时候我在,拿着火把准备烧你家。幸亏有那孩子,我没动手。昨天我儿子出生,你带着火盆来,也没动手。咱们两个都有仁慈之心,所以未酿成大祸。你想想看,如果当时你我只顾泄愤,不讲怜悯,岂有如今的大好生活?这种一时气急便要对方家破人亡的事,以后一定得慎重才是。

李庆四听了,也是汗如雨下,连连称是。于是两个人洒酒起誓,恩怨一笔勾销,甚至还约为姻亲,成了亲家。李家有了司家帮衬,境况也逐渐好转,两家从此都过着幸福快乐的生活。

虽然只是元代的一则劝善故事,对现代人的生活,似乎更有指导意义呢。

 

那些年羞辱过我们智商的心灵鸡汤!

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1、温水煮青蛙

你听过的:

记得在做生物实验时,把一只青蛙放进装有沸水的杯子时,青蛙马上跳出来,但把一只青蛙放在另一个温水的杯子中,并慢慢加热至沸腾,青蛙刚开始时会很舒适地在杯中游来游去,到它发现太热时,已失去力量跳不出来了。

大环境的改变能决定你的成功与失败,但大环境的改变有时是看不到的,我们必须时时注意,正所谓“生于忧患,死于安乐!太舒适的环境往往蕴含着危险。习惯的生活方式,也许对你最具威胁。觉察到趋势的小改变,就必须“停下来”,从不同角度来思考。

事实是:青蛙又不是2B

青蛙又不是2b,怎么会活活被煮死?不过还真有人做煮青蛙的残忍实验,做这个实验的是美国动物学教授霍奇森。青蛙属于两栖类是冷血动物,体温会随着环境的温度进行调整。霍奇森研究的就是两栖类可以耐受的最高温度是多少。

你看,科学家总是会给一些奇葩的实验找点很科学的借口。霍奇森选定的加热速率是大概是每分钟1.1摄氏度。他发现到了一定温度以后,青蛙会开始躁动不安,试图逃离这个环境,如果容器允许,青蛙还是会义不容辞地跳出来。所以,温水煮青蛙的故事根本就是蒙人的。《后会无期》你也看过了,什么是现实?

2
鸵鸟心态

你听过的:

当大漠中的鸵鸟遇到危险时,它总会把头埋在沙堆里,以为自己看不见就安全了。于是,鸵鸟心态产生了。这个看似消极的词语,却被很多人不自觉地运用在婚姻关系中,以此求得稳定美满的生活。

正所谓:婚前睁着眼睛找对象,婚后闭着眼睛过日子。鸵鸟的策略就是妥协,通过妥协而得到利益最大化的选择。非原则性的问题,采取鸵鸟策略有助于关系和谐,但在原则性的问题上,采取鸵鸟策略必须三思后行。

事实是:你当它是母鸡啊?!

其实这是视觉上的误差而已,鸵鸟体型巨大,但脑袋非常小。如果你从远处看见它们在地上啄食,它们的脑袋看起来就好像埋进了地里似的,不过它们绝不会这么做,除非它们活腻了。

但是它们确实会在土里挖洞,给自己的蛋做个窝,偶尔探头瞅两眼窝里的蛋。而真正遇到危险时,鸵鸟的第一反应是以70公里的时速跑路,如果逃不了,战上三百个回合也无妨。别小看它的战斗力,发飙的鸵鸟可以弄死一只成年雄狮。

3
鱼的记忆只有7秒

你听过的:

早在很久以前,就听说过一个故事:鱼的记忆只有7秒,7秒之后它就不会记得曾经的事情了,所有的一切又都会变成崭新的开始。所以,在那一方小小的鱼缸里面,它永远都会兴致勃勃,永远都不会觉得无聊。

有时候,我多么希望自己就是那只鱼,能够在七秒后遗忘所有。但有时,将一切都遗忘,显的是那么的可怕毕竟身边还有许多美好的人和事物,值得去珍惜。

事实是:不可以侮辱鱼的智商!

事实上,如果把“鱼的记忆有7秒”当成一个科学的结论,疑问就来了。记忆能力可以被精确到秒吗?如果鱼的平均记忆有7秒,那么一些笨鱼的记忆岂不是只有两三秒?当这些笨鱼咬了一口食物以后,会不会瞬间忘记嘴里含着的东西是什么?

幸运的是,这种状况并不存在。几乎所有关于鱼类记忆的研究都表明,鱼的记忆远不止7秒。早在上世纪60年代,当化学开始介入神经生物学的时候,就已经有人研究金鱼的记忆能力了。

1965年,美国密歇根大学的研究人员用金鱼做了一个实验。他们把金鱼放在一个很长的鱼缸里,然后在鱼缸的一端射出一道亮光,20秒后,再在鱼缸射出亮光的一端释放电击。很快,金鱼就对电击形成了记忆,当它们看到光的时候,不等电击释放到水里就会迅速游到鱼缸的另一头,以躲避电击。

设计实验的科学家们发现,只要进行合理的训练,这些金鱼可以在至少1个月的时间里一直记住躲避电击的技巧。

4
鹰的重生

你听过的:

据说在鸟类世界中鹰的寿命最长,可以活到70岁。然而,并不是任何一只鹰都能活这么长时间。原来,鹰要想活到70岁,必须在它40岁时完成一次蜕变。因为当鹰活到40岁的时候,一切功能都已退化,迟钝的爪子已经抓不住猎物,过长的喙也啄不住食物,笨拙的翅膀更难以载动自己沉重的身体。

在这个时刻,鹰的选择只有两种:要么等死,要么重生。如果选择重生,它要飞到人迹罕至的山顶,用喙猛力击打岩石,直到脱落,等到新的喙长出来,再用它把爪上的指甲一根根拔出来,等新的指甲长出来后,再把身体上的羽毛一根根拔掉;这一残忍的重生过程历时150天,只要熬过150天,获得新生的鹰又可以再活三十年,重新称霸蓝天了。

事实是:饿150天?!老鹰又不冬眠

鹰科里有60多种鸟,平均寿命只有30年,只有美洲鹫或神鹰科鸟类可以活到六七十岁。但不管怎么样,更换喙、爪和羽毛都是完全不可能的。

喙是头骨的一部分,如果敲掉,就相当于砸掉人类的上下颌,连骨头带肉,血肉横飞,脑浆不流出来就不错了,还涅什么槃。何况这5个月,爪子、嘴和羽毛都不能用,如何进食?早就饿死啦!鹰类最长寿命有记录的是一只安第斯神鹰,人工饲养了73年。

5
老鼠制服大象

你听过的:

大象是陆地上最庞大的动物,它不害怕任何猛禽巨兽,唯独害怕弱小的老鼠,因为老鼠能在短时间内钻到大象耳朵和鼻子里,从内部化解敌人。

大象虽庞大面对自己的敌人都是以身体的庞大而取胜,但在老鼠身上就失效很多。当两个极端的东西放一块时,就会出现势均力敌的现象。最终谁会取胜,得看智慧。

事实是:这个螳臂挡车!!

完全没有这回事。

无论是圈养的还是野生的大象,对老鼠都没有半点惧怕的意思。除了人之外,健康的成年大象面临的敌人很少,他们只会对不熟悉的情景和声音感到害怕。

在罗马时期大象曾被送上战场,它们因惧怕猪的嚎叫声而逃走,这才产生了关于大象害怕老鼠的传说。在动物园里,老鼠是大象的好室友,不过大象根本不搭理它们。如果真有哪只缺心眼的老鼠胆敢钻到大象的鼻孔里,一个喷嚏就能送它见上帝。

6
神秘的墓地

你听过的:

如果你忘了自己从哪里来,至少得知道自己要往哪里去,大象就是这样。当大象感到自己时日不多的时候,会在本能的指引下脱离群体,来到一个神秘的地方,孤独地等待死亡降临。这个地点很神圣又很隐秘,大象自己能找而人类却怎么也找不到,这就是大象墓地,墓地里埋藏了千百年来的大象骨骸。

事实是:嗯,又是我们可怜的大象

在解释事实前我就问一句,你相信在卫星定位技术这么发达的今天有什么地方是大象能找到而人找不到的?

其实大象体型巨大,需要摄取大量能量来撑起巨大身躯的正常运作,但是它们又天生运行着一套效率低下的消化系统,食品中60%的营养都只是在肠胃打了个转就被排出了体外。于是乎,大象一天的大多数时间都是在吃东西,一只成年象每天要吃掉上百斤的植物,也因此他们特别容易受到食物短缺的影响。

一旦食物匮乏,它们会退到永久水源附近,然后饥饿的大象因营养不良导致低血糖,继而诱发酮症(酮症表现为嗜睡)。大象开始困倦、昏迷,不再有力量离开水源探寻新路。终于有一天,它们站不起来了,先后静静地离开这个世界。所以,水源附近才成为大象尸骨聚集的地方。

7
羚羊飞渡

你听过的:

七八十头斑羚被猎人逼到峡谷的悬崖边,单只的斑羚能力不足以跳过峡谷到达对岸,斑羚们为了种族的生存,选择了牺牲一半,保存另一半的方法。

在头羊一只老雄羚的带领下,一只斑羚先跳起,在跳跃到高点的时候,另一只起跳,踩着前一只斑羚的背,以此为跳板,到达对岸。

事实是:达尔文不答应!

这个著名的段落来自作家沈石溪的成名作《斑羚飞渡》,文中的斑羚学名灰斑羚。解了斑羚的日常习性你就会明白,现实中灰斑羚包括其他几种斑羚都不可能存在《斑羚飞渡》中所描述的七八十头的群体,更没有头羊这一说。

而且对于这些日常根本没有组织没有纪律的动物,你能指望他们在穷途末路时相互关照么?另外,我们学过,进化的基本单位是种群,但进化的主导力量不是群体选择而是个体选择。

所以个体只会考虑怎么使自己活下去,或者怎么使自己的基因遗传下去。“飞渡”虽然有利于群体的永久延续,但并不可能进化出来,它违反现代进化生物进化理论的基本原理。信语文老师还是自然老师?!

 

来源:http://www.pento.cn/pin/31970072

【鸡汤B文】有些东西是装不出来的,看完后就别装了

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一、风度不是装出来的

一个40多岁优雅的女人领着她的儿子走进某著名企业总部大厦楼下的花园,并在一张长椅上坐下来吃东西。

不一会儿妇女往地上扔了一个废纸屑,不远处有个老人在修剪花木,他什么话也没有说,走过去捡起那个纸屑,把它扔进了一旁的垃圾箱里。

过了一会儿,妇女又扔了一个。老人再次走过去把那个纸屑捡起扔到了垃圾箱里……就这样,老人一连捡了三次。

妇女指着老人说:“看见了吧,你如果现在不好好上学,将来就跟他一样没出息,只能做这些卑微低贱的工作!”

老人听见后放下剪刀过来说:“你好,这里是集团的私家花园,你是怎么进来的?”中年女人高傲地说:“我是刚被应聘来的部门经理。”

这时一名男子匆匆走过来,恭恭敬敬地站在老人面前。

对老人说:“总裁,会议马上就要开始了”老人说:“我现在提议免去这位女士的职务!”“是,我立刻按您的指示去办!”那人连声应道。

老人吩咐完后径直朝小男孩走去,他伸手抚摸了一下男孩的头,意味深长地说:“我希望你明白,在这世界上最重要的是要学会尊重每一个人和每个人的劳动成果……”中年女人被眼前骤然发生的事情惊呆了。

她一下子瘫坐在长椅上。她如果知道是总裁就一定不会做这无理的事。

可是她做了:只不过是在园丁身份的总裁面前做的。为什么?是因为身份的高低?

尊重每个人,不以身份而区分:这是你的风度,风度是装不出来的,总会暴露出你真实的一面。

财富不是一辈子的朋友,学会尊重才是一辈子的财富。只有这样才是人生的最高境界。

二、真诚无价

在美国,有一家小企业老板A一直想与另一家大企业老板B谈合作,可是屡次失败。

这一次,老板A又从老板B的办公楼走出来,合作又没谈成。他看到路边有一颗小树被风刮倒了,于是走过去扶起小树,为了防止再次被风刮倒,特地还从车上找来绳子来固定小树。

谁也不会想到,老板A的举动被在办公楼上的大老板B看得一清二楚,正是这个无意的举动,打动了老板B,合作终于谈成功了。

在签订合同时,大老板B说:“你知道吗?打动我的不是你扶起小树,而是为了小树,你跑很远拿了一条绳子把它固定好。

在别人需要帮助时,如果一个人能在别人不知情的情况下,毫不犹豫的牺牲自己的利益,哪怕牺牲的只是一点点,也是难能可贵的!我没有理由不与这样的人合作,这样的人也没有理由不获得成功!”后来,小老板的事业果然由此蒸蒸日上,越做越大!

三、机会总在不经意间考量一个人

在美国,一家百货商店里,由于突下大雨,有位衣着简朴的老太太浑身湿透进来避雨,几乎所有的售货员都不愿搭理这位老太太。

有位小伙子很诚恳对老太太说,“夫人您好,能为您做些什么?”“不用了,我躲一下雨马上就走。”老太太觉得借别人的地方躲雨,有点不安,就想买一点商品,可是转了半天实在不知道买什么。这位小伙子看到了就对老太太说,“夫人,不必为难!我搬了一张椅子放在门口,您安心休息就好了。”两个小时后雨停后,老太太要了小伙子的名片离开了。

几个月后,这个小伙子获得一个机会,被指定代表这家百货公司和另一家大的家族公司洽谈业务,利润巨大。

后来才知道是一位老太太给的机会,这位老太太不是别人,正是美国亿万富翁“钢铁大王”卡内基的母亲。

于是,这位小伙子由此一帆风顺,青云直上,成为“钢铁大王”卡内基的左膀右臂,同时也是地位仅次于卡内基的富可敌国的重要人物。

四、聪明掩盖不了道德缺陷

十二年前,有一个小女孩刚毕业就去了法国,开始了半工半读的留学生活。渐渐地,她发现当地的的公共交通系统的售票处是自助的,也就是你想到哪个地方,根据目的地自行买票,车站几乎都是开放式的,不设检票口,也没有检票员。

甚至连随机性的抽查都非常少。她发现了这个管理上的漏洞,或者说以她的思维方式看来是漏洞。凭着自己的聪明劲,精确她地估算了这样一个概率:逃票而被查到的比例大约仅为万分之三。

她为自己的这个发现而沾沾自喜,从此之后,她便经常逃票上车。她还找到了一个宽慰自己的理由:自己还是穷学生嘛,能省一点是一点。

四年过去了,名牌大学的金字招牌和优秀的学业成绩让她充满信心,她开始频频地进入巴黎一些跨国公司的大门,踌躇满志地推销自己。

但这些公司都是先热情有加,然而数日之后,却又都是婉言相拒。一次次的失败,使她愤怒。她一定是这些公司有种族歧视的倾向,排斥外国人。

歧视你,相反,我们很重视你。你一来求职的时候,我们对你的教育背景和学术水平都很感兴趣,老实说,从工作能力上,你就是我们所要找的人。

“那为什么不收天下英才为贵公司所用?”

“因为我们查了你的信用记录,发现你有三次乘公交车逃票被处罚的记录。”

“我不否认这个。但为了这点小事,你们就放弃了一个多次在学报上发表过论文的人才?”

“小事?我们并不认为这是小事。我们注意到,第一次逃票是在你来我们国家后的第一个星期, 检查人员相信了你的解释,因为你说自己还不熟悉自助售票系统,只是给你补了票。但在这之后,你又两次逃票。”

“那时刚好我口袋中没有零钱。”

“不、不,女士。我不同意你这种解释,你在怀疑我的智商。我相信在被查获前,你可能有数百次逃票的经历。”

“那也罪不至死吧?干吗那么认真?以后改还不行吗?”

“不、不,女士。此事证明了两点:

1、你不尊重规则。你擅于发现规则中的漏洞并恶意使用。

2、你不值得信任。而我们公司的许多工作的进行是必须依靠信任进行的,因为如果你负责了某个地区的市场开发,公司将赋予你许多职权。

为了节约成本,我们没有办法设置复杂的监督机构,正如我们的公共交通系统一样。所以我们没有办法雇用你,可以确切地说,在这个国家甚至整个欧盟,你可能找不到雇用你的公司。”

直到此时,她才如梦方醒、懊悔难当。

然而,真正让她产生一语惊心之感的,却是对方最后提到的一句话:道德常常能弥补智慧的缺陷,然而,智慧却永远填补不了道德的空白。

谨言慎行,共勉之。

留几手:网上的缺德鸡汤都是谁在写的

超级演说家这个节目,我一直在关注,其中很多选手包括嘉宾的演讲都让我深感“李菊福”,甚至有段时间我萌发了想报名参加超演的冲动。今天我在微博上给大家看一份我准备的(shen)演(du)讲(黑)手稿,大家给我点评一下。

我的演讲主题是——“网上的缺德鸡汤都是谁在写的”

现在微博上“鸡汤”严重泛滥,各种正能量,励志语录,成功必备、情感领悟随处可见。“我有一个朋友系列”,“路边一位老者系列”、“街角那个乞丐系列”、“老农民比总裁幸福系列”……居多。那么这些东西究竟是谁在写?又是谁在读?这类鸡汤看似言之凿凿,有理有据,实则是逻辑混乱。根本不是来解决问题,仅仅是为了取得共鸣,让人从情感上去认同,写这些玩意的人为了达到这个目的不择手段的编造、意淫、扭曲。

生活中就有这么一类人。本身没啥思想,不喜欢动脑思考。又十分懒散,做事喜欢找规律走捷径,以为自己无脑的按照别人设计的条条框框去做,就可以踏上人生的巅峰。他们就爱做的事就是下载各种名著电子书,可从来不读;转发健身教程,但从来不锻炼;分享励志鸡汤,可光感动却没行动……这些人不是为了得到一个客观的观点,仅仅是为了得到一个安慰性质的认同。鸡汤作者正好利用了这种人急于“速成”、“走向成功”、“得到幸福”的心态就开始一边抠脚一边胡编乱造炖鸡汤。

比如有一类女人,她们自认为恋爱经验丰富,看透了男人(被男人玩坏了)。为了让自己显得不那么惨,以开始情感专家自居,叭叭叭教育别人。把爱情分析的头头是道,喜欢以偏概全的总结归纳,以为上过她的仨瓜俩枣就可以代表全世界的男人了。把所有的错误都归结到某明奇妙的原因:不给你买包的男人不靠谱、XX星座的男人不靠谱、看世界杯不陪你逛街的男人不靠谱……各种毫无逻辑的断言,如果恰恰某个女性刚刚有过类似的经历。就会大呼“准啊,原来是这么回事”、“谢谢老师,我男朋友就是这样”,几次下来,被这些鸡汤专家忽悠的颠三倒四,智商归零。专家为了人气,故意发点有争议的话题,明明是非常扯淡的,比如:“男人看球不陪你怎么办?那你就去找个愿意为你不看球的男人”这种丧尽天良教人戴绿帽的鸡汤,结果还真就有人一碗干了,简直是坑人没底线。

哥闭着眼睛都能想象到这类专家的生活状态:巨大的光环掩盖不了内心的孤独,约完炮来根红梅,微博发点鸡汤,抠抠脚,一阵哈哈过后寂寞感油然而生。宾馆里看看床上的负分面饼脸,再想起曾经的真爱,留下一条状态:“上帝保佑,大家晚安。”然后悄悄的爬到了另外一张床,留下了伤心的泪水。

网上还有一大批爱意淫的窝囊废屌丝,面对女神一次次的打击,把自己的挫折归结为不是成功人士,幻想着能够走向成功,有朝一日成为霸道总裁,迎接女神的跪舔。所以他们希望速成,能有一条看起来不是那么难走的路,可以不那么辛苦,不那么累,就走向成功。强大的市场需求,滋生了一大批写鸡汤的江湖术士。他们常用的开头是“真正优秀的人是……”、“成功者的7个习惯……”。每天定时定点分享“职场心得”、“晋升妙招”各种奇淫巧计。这一类人以意淫成功人士的生活为己任。他们写东西开头无外乎:“真正的成功人士都是……”哥就纳闷了,你是干啥地啊?真正的成功人士啥样你咋知道呢?

他们的生活状态:昏暗的小出租屋里,满地的饭盒烟头子。一个微微谢顶,四肢纤细,腹部突出的大蚂蚱子一样的中年男人叼着烟头子蹲坐在电脑前面。早年摆地摊被城管掀了摊子的经历是他一辈子“创业失败”总结灵感的源泉。在烟雾缭绕下开始了对上层社会的剖析,凭空意淫有钱人的日常生活,“成功人士的七个习惯”、“养成这些习惯你就离成功不远了”、“高僧和老尼姑的故事,看懂你就成功了”…喜欢给人讲马云是如何屌丝逆袭的,马化腾的创业历史,史玉柱是如何翻身……balabala,各种江湖野史,地摊文学。讲到动情处感慨万千,老泪纵横,仿佛是自己的故事一样。哥就想问问,人家的事,你咋那么一清二楚,感同身受呢?你逼逼这些有什么意义?你到是分享个自己的成功案例啊?

最后一类就是泛泛而谈的励志鸡汤,这类鸡汤特征很明显,关键词:“我在国外”、“我在一个小山村”、“一位老者说”、“一位智者说”、“一位乞丐说”、“一位仁波切说”……充满了各种城乡结合部地点,故事会套路,莫名其妙的世外高人,一惊一乍的离奇情节,和各种催人尿下的人间真理。balabala逼逼一堆没用的。

例:“真正优秀的人大多数都是对大众有一种疏离感。每天忙着过自己的生活,读不同的书,做感兴趣的事,坚持锻炼增长学识……”你看看,这话里都说了,成功人士跟大众疏离,可为啥你对他们的日常生活了如指掌?这不是前后矛盾么?还是说作者就是成功人士?来带领大家致富奔小康了?

有人会问:”手哥,你逼逼这些没用的我们明白了。那你倒是说点干货啊。你说啥有用?“哥先不呵呵你。哥先说一个事,年初有个老妹很羡慕网上那些晒小腿、晒腹肌、晒马甲线的美女照片。于是乎,也开始天天在微博上转发分享国内国外健身教程,搞了几个月,毫无进步。遂问哥,哥告诉她:”你要是锻炼的频率和你分享教程的频率的一样,你早就成功了。“她听后恍然大悟,再也不腆脸分享健身教程了,也没去过健身房,因为她知道自己根本不行,果断放弃了。转而主攻化妆、服装搭配和PS,现在一样活得很好嘛。

大道理大家都懂,正真落到实处是行是不行其实自己心里早已有数。正所谓励志穷三代,鸡汤毁一生。人吧,这辈子该咋回事,就是咋回事了。转几条心灵鸡汤,背几句励志语录,基本上改变不了你的命运,有功夫多吃点好的,琢磨琢磨明天能不能吃上烧鸡,别老惦记着一步登天了。你们感受一下。

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来源:http://blog.sina.com.cn/s/blog_68f976d70101jjoj.html

致那些老转心灵鸡汤的人——我为什么憎恶心灵鸡汤?

这个世界上最可怕的不是道德败坏,而是无知。因为道德败坏显而易现,而无知却遁于无形。一个轮奸犯会因为自己犯下的罪行而受到千万人的唾骂,而一个学艺不精的医生却很少因为自己的愚钝而受到惩罚,毕竟对于一个普通人来讲,没有专业知识难断真伪。这让很多人认为:病是自己造成的,只要医生尽心尽力,就足够了,一切只能听天由命。换作一个心灵鸡汤的簇拥者,他们甚至会为自己被别人误导而兴高采烈起来。

——献给所有的心灵鸡汤作者和热爱心灵鸡汤的人们

如果要追溯心灵鸡汤的历史,恐怕要从1993年由杰克·坎菲尔与马克·汉森与共同负责出版和发行的《心灵鸡汤》这个系列的书讲起。当时这一系列的书超过200种类别,有许多书籍都是针对特定的人群,如:母亲鸡汤、囚犯鸡汤、祖父鸡汤。祖母鸡汤、孩子鸡汤、父亲鸡汤。

这组书传入中国后,逐渐的成为了一种文体类型,他在我们很多本土的作家配上其自身的故事,产生了无穷无尽的故事和人生感悟。在我们的市面上,随手可以买到一本《读者》,如今网络普及了,一打开微博、QQ空间、朋友圈也到处充斥着这些内容。

不论是国外还是国内的鸡汤文,总体而言,他们都有一个共同的特征:试图通过一个或几个故事试图得出一个人生感悟。他们的目的,用现在的话说,是由情绪上的负能量转换为正能量,让你每天都活在正能量中。

表面上看来,你会觉得心灵鸡汤是一种非常棒的文体,这是为什么大多数人都喜爱这种东西的原因:因为他们觉得,无论如何,他的结果是好的,带给了人满满的正能量。

如果单单是这样,鸡汤文似乎并没有好讲的。为了写好这篇文章,我捏着鼻子看了很多鸡汤文,以及批评鸡汤文的文章。我发现正是因为鸡汤文这样,表面看是在扬善,导致很多批评鸡汤的文章都讲得不到要害,写文的作者其本身逻辑也不是很清楚,其本身也没有将问题的关键理顺,讲问题也没有到本质,很多人都采取了谩骂和讽刺的形式来批评鸡汤文,其结果无疑是受到很多鸡汤爱好者的抨击,这是我写这篇文的主要原因。

首先,我们仔细观察心灵鸡汤所面对的目标群体:母亲鸡汤、囚犯鸡汤、祖父鸡汤。祖母鸡汤、孩子鸡汤、父亲鸡汤,当然,还有具有中国特色的两性鸡汤、职场鸡汤等,我们会发现,心灵鸡汤所面对的这些人群,都在扮演着迷茫、需要希望、感情脆弱的社会角色,人处在这个阶段的时候,比任何阶段都需要关怀和爱。

然而,他们的失落、迷茫和脆弱并不是毫无缘由的,是因为在各自的工作生活中遇到了问题。一个人在遇到问题时,需要的是冷静与理性,有了这些他们才能直面问题、解决问题。而鸡汤的目的不在于解决问题,而是换一个角度来看待问题,从而使人的负能量转换为正能量,这正是鸡汤的荒谬所在。

下面让我们看一则实例,该视频由学术界的鸡汤大师于丹提供(从2分20秒开始,到4分48)

原对话简略摘抄如下:

一个大学生问于丹:“我和我女朋友,我们毕业留在北京,我们俩真没什么钱。我买不起房子,就租一个房子住着,我们的朋友挺多,老叫我们出去吃饭,后来我们就不好意思去了,老吃人家的饭,我俩没钱请人家吃饭。我在北京的薪水很低,在北京我真是一无所有,你说我现在该如何是好?”
于丹答:“第一,你有多少同学想要留京没有留下,可是你留下了,你在北京有了一份正式的工作。第二,你有了一个能与你相濡以沫的女朋友,第三,那么多人请你吃饭,说明你人缘挺好有着一堆朋友,你拥有这么多,凭什么说你一无所有呢?”

大学生:“哎,你这么一说我突然间还觉得自己挺高兴的。”

说完,于丹似乎对她的回答挺满意,露出会心一笑。

我们如果不加以思考,便会像这位大学生一样,满心欢喜地全盘接受于丹的答案,因为她的答案看起来似乎有理有据。但如果你仔细思考,便会发现问题所在:大学生阐述自己的问题,诸如买不起房、没钱请人吃饭、薪水低,实际上问的是物质上的一无所有,他寻求的是怎样解决这个问题。而于丹巧妙的绕过了他这个问题,采取诡辩的方式答别人的问题,答的全部都是精神上的东西。

这个大学生没有得到他想得到的答案,居然还觉得她回答得很好,这说明,当一个人情绪失落之时,往往更容易被人牵着鼻子走,而忘记了自己最初要的东西,对于一些感性的人群尤为如是。

一个本来逻辑不清的人,如果总是采取这样的方式来看待问题,只会让他的逻辑越来越不清楚,这时问题仍然没有解决,烦恼依旧在。这是为什么当一个人在看完鸡汤文之后,感觉浑身解气,而过一段时间后,又感到烦恼起来——因为当他们打完一针鸡汤后,他们还是得面对真真实实的问题,他们不是宗教信徒,不可能永远活在鸡汤的世界中。一个人如果在其职场刚开始的时候用这样的态度来对待每一件事情,耽误的可能只是一年两年,如果一直持续下去,耽误的将会是一辈子。

在这个问题上,显然应该告诉这名大学生怎样进行职业生涯规划、理财方案、人生规划等等,用这些方法帮助他攫取人生的第一桶金,解决他目前所处的财务困境(当然这绝不是一两分钟能解决的问题)。

当然,很多人会说:“于丹又不是就业办事处主任,她怎么会回答这些问题呢,她当然只能回答自己擅长的领域呀!”是的,对于自己不擅长的问题,回答当然应该是:不知道。而不是装作一副人生导师的模样,对别人进行错误的指导,何况于丹还是个学者,是一个大学教师。作为一个学者,最起码应该有严谨的态度,作为一个老师,最起码对学生应该有种责任心。而我在于丹的这段对话中,这两种最基本的素质我都没看见。

最后,于丹来了一句神总结:“你说读书修行是为了什么呢?为了让我们这个当下心,怎么样能够去转境,看见自己拥有的这些东西,让未来更好一点。”

我们读书学知识为的是认识问题,并且学会独立思考、分析问题,进而解决问题,而不是去逃避问题,更不是装疯卖傻、答非所问。如果学了知识不去面对问题,而是天天像于丹这样,遇到问题就打一针鸡汤,那么请问,学知识和没学知识有什么两样呢?

如果我们遇到问题不去想方设法去解决,而是讲究改变心境,那完全没有必要跑到大学来学习知识了,你只用去信仰宗教就行了,比鸡汤管用得多。

很多鸡汤文,也不是完全是对问题避而不谈,他们常常会先跟你讲个故事(网上的鸡汤文经常会将人物以朋友、亲戚、同事等等各种身边的人物身份出现,描绘得惟妙惟肖),然后再向你阐述他的道理,虽然都是些歪道理。

下面让我们来看另一则例子:

富翁在海滨度假,见到一个垂钓的渔夫。
富翁说,我告诉你如何成为富翁和享受生活的真谛。
渔夫说,洗耳恭听。
富翁说,首先,你需要借钱买条船出海打鱼,赚了钱雇几个帮手增加产量,这样才能增加利润。
那之后呢?渔夫问。
之后你可以买条大船,打更多的鱼,赚更多的钱。
再之后呢?
再买几条船,搞一个捕捞公司,再投资一家水产品加工厂。
然后呢?
然后把公司上市,用圈来的钱再去投资房地产,如此一来,你就会和我一样,成为亿万富翁了。
成为亿万富翁之后呢?渔夫好像对这一结果没有足够的认识。
富翁略加思考说,成为亿万富翁,你就可以像我一样到海滨度假,晒晒太阳,钓钓鱼,享受生活了。
噢,原来如此。渔夫似有所悟,那你不认为,我现在的生活就是你说的那些过程的结果吗?

这个故事在各大报刊杂志广为流传,可以说是心灵鸡汤文中的典范。那些写心灵鸡汤者和信仰心灵鸡汤的人也自认为找到了事情的本质:很多时候别人孜孜以求的,正是我们现在拥有的,只是我们自己浑然不觉而已。所以,比起追求我们追求不到的,我们应该更加珍惜我们已经拥有的。

这个道理乍一看好像是那么回事,事实上,他的结论是好的,但是他的推论是错误的。鸡汤作者为了得出他的结论,刚好写到对他自己有利的位置就马上停笔了,没有再深入下去,所以我们看到的是:他得出的感悟是站在渔夫这个狭隘的角度来看问题。

如果你跳出作者思考问题的圈子,站在亿万富翁的角度来看同一个问题,又是另外一回事。对于富翁来说,他的享受生活并不只是来海边晒太阳,而是他们享受着选择生活的权利:今天他可以来晒太阳,明天他又可以去骑马,后天他还可以去森林里打猎,这些对于渔民、放牧人、猎人看来说都是他们的职业,他们当然觉得不稀奇。但对于富翁来说是新奇的,关键在于,他玩腻了就可以去选择其他,他有这种权力。但是渔人并没有选择生活的权利,渔夫为了生计,只能终日守在沙滩上,每天重复着他的生活,终老至死,这正是他生命的悲剧所在。

我们如果这样看心灵鸡汤,就会看清楚,他们实际上讲究的不是客观、严谨、方法正确,而是讲究的怎样将自己的道理看起来正面很阳光,为了达到这个目的,很多逻辑已经被他隐去避而不谈,而是选择一些对他自己有利的角度来阐述问题。

我们再回过头来看,为什么很多人对这个故事信以为真?

很显然,这个渔夫的身份隐喻了我们当代社会中的大部分人:大多数人为了生计,为了家庭,都像渔夫一样,不得不每天工作在自己的岗位上,朝九晚五,就此了了一生。现在突然来一个这样的故事,真是让人解气啊!然而,现实我们还是要面对,这个故事不仅没有解决问题,还使得很多人逻辑混乱。

在看这个关于渔夫和富翁的这个故事的时候,我还发现,他还有好几个版本,同样一个故事,他还想阐述不同的人生感悟,然而这些感悟跟我之前谈论的人生感悟一样,都是歪道理。

即便是讲述同一个道理时,渔夫和富翁的对话都不同,讲述的方式也不一样,这不得不让人怀疑,鸡汤作家为了说明一个他自认为很正确的道理,经常是不惜编出来一个故事来。

心灵鸡汤如果只是以上几种,那么还不算够坏,虽然他不讲逻辑,毕竟还是像很多人说的那样,给了很多人暂时上的心理安慰。

然而,时下有很多人似乎已经看到“心灵鸡汤”没有刚进来时那样受人追捧,随着民智的提高,他在受着欢迎之时,也在受到更多人的猛烈抨击。于是很多人开始转变自己的社会角色,声称自己是“情感专家”、“两性专家”、“专栏作家”,实际上写的都是鸡汤文,比如我们受众多女性追捧的情感专家陆琪就是这样一位人物,下面请让我们以一种同情的眼光来欣赏下陆琪老师写下的这一则鸡汤:

p9735303

这样的人,在网上受到如此多人的追捧,说明我们身边的很多人,讲究的不是一个东西讲得有没有道理,而是这个世界是不是够顺从我,这也是我写这篇文章的原因所在。

不单只是陆琪,在我们的社交网络上面,也有很多这样的文。他们在写文的时候,往往以过来人、或是专家的身份提醒你:《姑娘啊!可长点心眼啊》、《人生不得不提的30个忠告》、《遇到这种女人,请格外珍惜》……

看似有理有据,实则逻辑混乱,在此我以豆瓣上最近很火的一篇文为例:《最想结婚的那个人不一定是最爱你的那个人,还可能是能在婚姻中获利最大的人》。(点击此处可看原文):

首先,我们注意作者的这个标题,很多人可能会误以为他这是在辩证地看问题,实际上这句话说了跟没说差不多,同样的还有:《最爱你的人,最后还可能不跟你在一起》、《有钱的人,生活未必就一定幸福》等等,他首先引导出一个错误的绝对的概念,然后再否定这个本身就错误的概念,让很多人以为他是在辩证的看问题,事实上这个问题本身就不属于问题,你不是情感专家你也会知道,最想结婚的那个人不一定是最爱你的那个人,结婚是结婚,爱情是爱情,两者虽然有一定联系,但不是有了爱情就有婚姻,有了婚姻同时还有爱情。

细读全文,文章的作者切入的点全是大家众所周知的一些东西,像他文中提到的“结婚之后,性生活有了,孩子有了,饭有人做了,房间有人打扫了,连花费都有人和你均摊了”这种人,基本上是舆论一边倒的情况,稍微有点常识的人都会认为这种人做得不对,你拿着这种既成论断的东西分析来讨论去,还不如讨论一下“今天穿红内裤走运还是白内裤走运”这个问题来得实在。

我们讨论一个问题,选择的应该是有争议的、难断是非、模糊不清的、在生活中给人造成困扰的问题,这时专业人士跳出来帮助分析问题,将事情的原委理清楚,这才叫解决问题,对于别人才是一种帮助。

对于这种大家都能断是非的问题拿起来大谈特谈,好比“一个科学家研究出洋葱确实可以催人泪下”一样,通篇都是在讲一些废话。之所以会是这样,也是心灵鸡汤作者利用了目前很多人的心态:这一部分人在乎的并不是为了得到一个公正、客观的道理,即使这个道理和我已有的观点相违背我也能安心接受。

而他们在乎的是这个东西顺不顺从我的意志,比如陆琪是这样,通篇讲一些赞美讴歌女性的话,即使再荒谬,也让很多人心里舒服。于丹也是这样,而这整篇文看起来就是在为一些因很多在婚姻中受伤的特定人群在泄愤。

第二,作者分析问题的方式是很有问题的,比如他提出的“结婚之后,性生活有了,孩子有了,饭有人做了,房间有人打扫了,连花费都有人和你均摊了”这种人,在婚姻中这种人毕竟只是极少数。他拿着这个特殊情况,进而论证婚姻是一种过秤称的买卖,所以所有女人在婚前都要小心对方给你下套,这实际上是种作践的价值观,现在人之所以离婚率如此之高,大都是怀有一些不正常的心态。

在婚姻中,讲究的是无怨无悔地付出:即使一切没有回报,你也付出得心甘情愿,这才是一个正常人结婚前所应有的心态。(有很多人说我这句话在熬鸡汤。嗯,你当初摸着胸脯,在教堂里郑重其事对着众人一句句发誓“我愿意”的时候,是因为喝了上帝鸡汤才会做出这种行为的吗?另外注意了,这句话是对着男女双方都说的,很多人请不要对号入座地把自己放在受害者的位置。)

如果你一分钱一分钱的算,还来个收益付出比,我建议还是不要跑过来结婚了,去做生意得了,早点离婚比较好,不要害了别人。因为迟早有一天你会发现,自己在一段时间内付出得要比对方多,这时你脆弱的心灵会感到承受不了,受了百般委屈,等得到时候再离婚,害人又害己,何必。

第三,一个专家提出问题批判别人,不是为了喷别人而喷,而是为了解决别人的问题。这篇文章只提出问题,分析问题,然而并没有提出解决问题的方法,他应该提出诸如“当夫妻间出现这种问题时,妻子应该主动提出来跟丈夫讨论问题”,以及给这些受伤害的女性以一些夫妻间沟通的技巧等等,这才是一个专家存在的意义。

然而作者没有做这些,最后还来了一个“先和男方约法三章,未来他不准当甩手掌柜。不然花了自己的代价,舒服的却是那个比你更容易在婚姻中得利的人”,我建议你最好要求男方先放一定数额的押金在你身上,不然约法三章对方不遵守,你不又白白浪费感情了?这就属于你不专业了。

最后,从该楼主的年龄来看,很可能还没到结婚的年纪,自己还没经历过,逻辑又混乱,专业知识也不具备,跑过来以一个过来人的身份瞎教导别人的婚姻,向别人灌输作践的人生观和价值观,这种人实在可耻之至。

这个世界上最可怕的不是道德败坏,而是无知。因为道德败坏显而易现,而无知却遁于无形。一个轮奸犯会因为自己犯下的罪行而受到千万人的唾骂,而一个学艺不精的医生却很少因为自己的愚钝而受到惩罚,毕竟专业的医学知识对于普通人来讲很难判断,还有些人认为:病是自己造成的,只要医生尽心尽力,就足够了,一切只能听天由命。

而在这则心灵鸡汤中,这位导师教诲人们将应该原本相濡以沫的人看作是敌对,将婚姻看作是种买卖交换,如果一些不明是非的读者将这种思想全盘接受(事实上很多读者实际上都有一定的盲从性,他们接受别人的观点不是其观点本身正不正确,而是跟你讲话的人的地位如何,在此我就不一一展开细讲了),原本可以通过夫妻俩商量讨论的方式来解决的问题,很可能因为掺杂着这种激烈的情绪之后变得不可解决。

心灵鸡汤文还有很多,我不可能一一详述,但归结开来,他们普遍具有以下特征:

1.心灵鸡汤作家本身水平就有限,普遍不具备处理问题的能力,尤其缺乏逻辑思维和清晰的分析问题的能力。

2.心灵鸡汤作者经常由于水平有限,讲话、谈问题不达要害,讲的不是事情的本质,经常回避问题讲自己的大道理,采取的方式经常是意淫、诡辩。

3.心灵鸡汤文的目的不是来解决问题,而是获得读者情感上的共鸣,为了达到这个目的,心灵鸡汤作者可以说不择手段。

最后,心灵鸡汤作家普遍认为,当面对问题的时候,我们需要的是改变自己的心态,这才是正能量。事实上,这根本就不是什么正能量,而是意淫和消极,摆出的是一种“阿Q精神”,采用精神胜利法说服自己和别人的人,能有多正呢?真正积极的人生观是要去直接面对问题、解决问题,实在解决不了再放弃,接受该接受的,而不为之屈服,再考虑别的行之有效的方法,这才是真正的正能量。

所以,一般人若轻信鸡汤,情感上会产生高度的认同感,毕竟他们讲清楚了自己压在心头已久的情绪,然而心情总是悬而未决,因为问题却依旧没有解决,到头来他们会为自己的这种行为以一言而蔽之:我这是拖延症。

这是我为什么憎恶鸡汤的原因:他们总是选择一些感性的人群欺骗,这些人本来处于情绪波动的时期,一个人情绪不稳定时。我们首先要做的理应是稳定情绪,理性的分析问题的关键所在,而不是将情绪进一步放大,将焦点对准自己的情绪,进而由负面情绪转为正面情绪。

这样的方法,只会让这些感性的人在下一次遇到问题时,更进一步地注重自己情绪而不是解决问题的方法。如果是一般的鸡汤作家,骗了一时一阵就罢了。碰到有些所谓的专家,改变的很可能是读者的人生观、价值观,耽误的将是他们的一生。

我们身边的很多人,有个很不好的习惯,平时在谈话的时候,尤其是面对面谈话之时,都喜欢拣好的、讨人喜欢的、正面的东西讲,对于不好的、令人厌烦的、负面的东西,我们则通常选作避而不谈。(事实上豆瓣也是这样的一个群体,我们可以看到最受欢迎的是一些看似正面积极的心灵鸡汤文,然后是一些不谈是非的文学作品。像我这样的批判性质的文章只能排到最末,大家心里都想着怎么样舒服怎么来,都讨厌争论)

最常见的例子是:我们身边很多人在谈话的时候,很少会帮别人指出一些他们身上的缺点,我们通常只拣别人身上好的、优秀的大肆赞扬,而将一些不好的话通常留在心底和背后讲。假如非得提一些建议,也经常先谨慎来一句“如果我不是你的XXX,我才不会讲这些话呢”作为铺垫,仿佛讲一句真话是对别人的一种恩惠似的。

一方面,确实很少人在分析问题的时候能分析得有理有据,逻辑严谨。另一方面,在我们这个金钱权力至上的社会里面,很多听别人讲话,首先看的是对方的身份,而不是讲述问题本身是否合理。也有很少人愿意承认自己的错误,他们在乎的不是客观、严谨,而是这个世界是不是照着我的意志来转,在现实中我经常看到因为侵犯到个人利益而欲拼命的人,却极少见到有人因为追求某些自认为正确的事,宁肯放弃自身利益。

在这个大环境下,心灵鸡汤正好迎合了当下很多人的需求,因为他通篇宣扬的都是大多数讨人喜欢的、正面积极的、阳光的东西,而负面的、消极的东西投机取巧似的避而不谈。即便是他们想批评某些人,也批评的悉数是“结婚之后,性生活有了,孩子有了,饭有人做了,房间有人打扫了,连花费都有人和你均摊了”这些万人皆唾骂的人,而从来不选择一个饱含争议的问题来讨论。

不仅仅是现在,我们这个民族,在过去的发展历程中都为如此,太过于注重感性,而忽略理性。这使得很多问题长期以来是非莫辨,好的在诡辩家嘴中说成坏的,坏的在统治者的宣传下变成好的,指鹿为马、黑白不分,因为这些不公平的状况出现,资源得不到合理的分配,人才不能充分地应用,社会也因此停滞不前。

过去的几千年的历史当中,我们讲究的不是理性、科学、法律,而是讲的感性、道德、人情,我们的考试采取的科举制,靠的是写文章来选拔人才。我们基本上没有太多科学的东西,大都是一些技术。我们讲的更多的是仁义道德,靠的是感性断案而不是法律。所以我们可以看到,几千年封建社会的面貌,基本上都没有太多的变化。

今天,在全球化的带动下,我们这个社会正在以飞快的速度在转变,这是我们较之先辈的幸运所在。尽管如此,这种转变我们还是不够。因为我们还处在大量的问题当中:我们这个社会大多时候都在讲“关系”这些说不清的东西,而不是实实在在的“能力”。我们诸多的制度和法律形同虚设,和西方国家比起来,我们的创新发明还远远不够。

要将国家目前这种窘境所改观,靠的是每个人在工作岗位上的实事求是的态度,追求真理而摒弃虚伪。靠的是公正执法,让好人扬善而坏人得到惩处,弱者得到保护,给每一个人有公平的生存环境,靠的是人们心中的理性:企业不再环境污染,公民不搞人情关系走后门,政府严格按照规章制度办事。这样我们的国家才会好起来,民族才会昌盛。

这一切的一切,都需要我们慢慢地由一个感性的民族转变为一个理性的民族,敢于面对问题,善于分析问题,懂得解决问题。而这一些,都不是心灵鸡汤能带给我们的。

 

来源:http://blog.renren.com/share/232466372/16415825059